Análisis #2: Siempre su risa

domingo, 31 de octubre de 2010


Sonrió mientras hacía señales a su cuerpo, para que recibiera mi ofrenda de peces y sal. Su risa será inmortal, entre los significados atemporales en una geografía de la alegría. Su risa, esa risa, cuando le hice la señales para que abriera la nostalgia como un estuario desinhibido, se prolongó hasta la orilla incipiente de la vida y formó parte de las olas que se van y vienen. Esa risa extrae de la profundidad del sol o del fuego único los hemisferios de la vida. Esa risa será un tatuaje de sangre de la perpetuidad, que llevan las aves en sus alas sobre la superficie de los anhelos mas comunes de la dicha. Esa risa será el expediente en el que se otorga el nombre a la vegetación, a los océanos, a los astros y a las constelaciones que permanecen vigilantes para que no sucumba la alegría.
Sonrió cuando hice cálculos de la extensión de sus olas y el barco de mi pecho se hundía en la piel de medio día. Su risa durará como esas flores de la luna que no suelen deshojarse con el viento o la rotación de sueños, será venerada por las transeúntes de la esperanza y los peregrinos de las capillas y las mezquitas del amor. Esa risa levantó todas las manifestaciones de la luz. Esa risa es sismo sensual de dos cuerpos en adhesión. Esa risa no dolerá al atardecer ni se extinguirá cuando no exista vida en su rostro.
1. Argumento.
Analogía, entre la alegría de una mujer, su cuerpo y los elementos de que dan vida al planeta tierra.
2. Conflicto.
Lo permanente.
3. Secuencias.
Situación inicial disfórica: (Sonrió mientras hacía señales a su cuerpo…) Se habla con nostalgia, refiriéndose a una situación feliz pero que se dio en el pasado.
Proceso: (Esa risa será el expediente en el que se otorga el nombre a la vegetación, a los océanos…) el proceso advierte un cambio en el tiempo futuro, inicia el cambio asumiendo la muerte de forma positiva. Se da un proceso de mejora.
Situación final eufórica: (Esa risa no dolerá al atardecer ni se extinguirá cuando no exista vida en su rostro...) contrario a la situación inicial, se habla de una felicidad permanente, de lo que prevalecerá, superando el estado mortal.
4. Las oposiciones.
Permanente – Fugaz
Alegría – Tristeza
Vida - Muerte
Perseverancia – Nostalgia
5. Los personajes
Mujer: se habla de una mujer sonriente, de su felicidad a lo largo de la vida.
Elementos relacionados con la tierra: los sentimientos se ven confrontados con los elementos que en la tierra proporcionan vitalidad, como lo es la sonrisa a la mujer, los océanos, el sol, etc. Le es a la tierra.
6. El tiempo.
No se encuentra definido en el argumento.
7. Espacios.
La sonrisa, ubica el argumento en la boca de la mujer, sobre su rostro. Y la permanencia de la vida a través de la analogía hecha a los elementos de la tierra, nos sitúa en el planeta mismo.
8. Lo denotado.
Se habla de una mujer sonriendo.
9. Lo connotado.
La felicidad en una persona, esto puede determinar el recuerdo que se tenga de ella.
10. Propuesta ideológica.
El positivismo ante la vida.
 

Análisis #1: Las manos



Es tarde, dice tu corazón cuando asomo mis manos a tu pecho.  Mis dedos se llenan de tiempo, cambian de fisonomía y sienten cuando pasan tus sentimientos con el viento de la dicha o roncan en las ventanas diez anhelos que promueven la exquisitez de tu cuerpo.  Debajo de mi piel pasan cien ríos de azufre, consumen en tus caderas todo el patrimonio sensual del mundo, la vida se reduce a una queja deliciosa y brutalmente convincente.  Mis manos ciegas se hunden en las corrientes, se mojan y miran el milagro erótico que deambula por la médula.  Lo vital –amoroso tiembla con los dedos como un vendaval ansioso y enérgico, todo acaece en un bostezo en la orilla de otra tentación, salen de los cuerpos mil aves cargadas de oleos matinales.
Tu cuerpo permanece intacto como una hoja recién nacida.  Viene de la desnuda rama de un rayo.  Repite tu efigie el tálamo en la latitud de tantos sueños antiguos y modernos.  En e mar de mis manos tus orgasmos como rosas abren las ventanas de m voz, desprotegida de la brisa.  Tus óvulos esperan que me levante de la tertulia de las caricias y de las venganzas ligeras. Vuelvo a mirarte – infinitamente – llena de las palabras que me llevan y me traen a los gestos de tu vientre.
1. Argumento.
Narración de un encuentro amoroso que describe las sensaciones y los sentimientos provocados y percibidos por las manos que acarician el cuerpo del ser amado.
2. Conflicto.
El dejarse amar.
3. Secuencias.
Situación inicial disfórica: (es tarde dice tu corazón…) Inicia con cierto rechazo de parte de quien recibe las caricias.
Proceso: (Mis dedos se llenan de tiempo…) En encuentro se inicia con mucha calma, mejora conforme avanza y alcanza un nivel enérgico en el intermedio.
Situación final eufórica: (Tus óvulos esperan que me levante de la tertulia de las caricias..) contrario a la situación inicial, ya no existe ningún rechazo, por el contrario, se esperan las caricias.
4. Las oposiciones.
Tarde – Temprano
Ansioso – Calmado
Dar - Recibir
Llevar – Traer
5. Los personajes
Hombre: que acaricia con sus manos el cuerpo de una mujer, provoca y percibe sensaciones y sentimientos a través de ellas.
Mujer: que es acariciada y percibe sensaciones provocadas por las manos de su pareja.
6. El tiempo.
No se encuentra definido en el argumento.
7. Espacios.
No se define el espacio a lo largo del argumento, sin embargo, el poemario en conjunto sitúa el cuerpo de la mujer como espacio geográfico.
8. Lo denotado.
Encuentro amoroso lleno de caricias y sentimientos.
9. Lo connotado.
La reconciliación entre un hombre y una mujer, el proceso mediante caricias y un final feliz.
10. Propuesta ideológica.
Amor y pasión, sentimientos tan fuertes que mantienen unida a una pareja.

Análisis del video: Calentamiento global

domingo, 10 de octubre de 2010



CONFLICTO: El calentamiento global

ARGUMENTO: Es una recopilación de entrevistas que debido a su carácter periodístico señala el lugar y fecha de lo ocurrido (donde), presenta la manera en que vemos el problema de calentamiento global (cómo). Explica en qué consiste el efecto invernadero (por qué), que a su vez es uno de los fenómenos responsables del calentamiento global, también se señalan las fuentes de los gases que producen el efecto invernadero (qué). Luego, se dan ejemplos de los efectos a causa del calentamiento global (quién), así como también las recomendaciones para disminuirlos. Por último, se identifica la fuente del video y los créditos correspondientes.

LAS SECUENCIAS:
Situación inicial disfórica: Las entrevistas muestran que los habitantes del planeta tierra vemos el fenómeno del calentamiento global como un problema serio qué afrontar. Se ve de forma negativa.
Proceso: el desarrollo de la video entrevista plantea un proceso de mejora, se le da solución mediante el conocimiento del origen del problema, busca la superación del problema.
Situación final eufórica: El final de la video entrevista hace un llamado a la acción, luego de proporcionar la posible solución al problema y hace hincapié en que aún hay tiempo para actuar, se ve con positivismo.

COMPONENTE DESCRIPTIVO:
LOS PERSONAJES:
El planeta tierra: hábitat de los seres humanos, con un aumento sobrenatural de su temperatura normal, causados por sus propios habitantes.
Los seres humanos: Dependientes de su entorno, afectados por la naturaleza pero a su vez por si mismos. Conscientes del problema pero con poco ánimo a reaccionar.
Fauna y flora: loa animales y las plantas también son afectados por el problema central.

LOS ESPACIOS:
Se señala que los efectos del problema son visibles en áreas como los bosques, los océanos, las tierras con plantaciones y las propias ciudades. En conjunto, en el planeta entero.

TIEMPOS:
El problema se plantea desde una perspectiva actual, Año 2010.

OPOSICIONES:
Lo oposición que se encuentra en torno al conflicto es:
Destrucción Vs. Permanencia.
Acorde al desarrollo del argumento encontramos:
Eufórico Vs. Disfórico
Calentamiento Vs. Temperatura normal
Vida Vs. Muerte
Acción Vs. Pasividad
Al nivel de personajes encontramos:
Humanos Vs. Planeta tierra
Humanos Vs. Flora
Humanos Vs. Fauna
Humanos Vs. Humanos

PROPUESTA IDEOLÓGICA:
Al finalizar la video entrevista, el mensaje o conclusión latente es que los seres humanos habitantes de la tierra debemos tener consciencia ambiental para evitar la destrucción de nuestro hábitat y por ende la de nuestra propia especie.

Lo bello y lo feo

domingo, 12 de septiembre de 2010


Es común que al hablar sobre belleza y fealdad pensemos en primer plano en “lo que nos gusta y lo que no nos gusta”. Sin embargo, verlo de esta forma sería desconocer y pasar por encima de lo que han estudiado filósofos y artistas a lo largo de la historia, descartando por completo todo el acervo cultural recabado.

La definición de la belleza se ha visto mediada por varias corrientes en el arte, iniciando en el naturalismo hasta llegar a un rupturismo bastante anti convencional que se viene dando en la actualidad. A pesar que lo bello y lo feo pueda sonar a elementos yuxtapuestos en cualquier ámbito, estos conceptos van mucho más lejos. ¿A caso la forma en que se ve a una madre “bella” depende de algo estético? ¿Está acaso basado en la teoría? ¿de qué depende?. El psicoanálisis se ha encargado de interpretar éste tipo de belleza y lo hace a través de algo llamado salud mental.

Entonces, encontrar lo bello no siempre depende de la parte teórica estética, cuando menos al referirnos a lo cotidiano, no así, el arte escapa de esta experiencia. Es por esto que si bien es notorio el efecto que tiene sobre nosotros la influencia de los medios masivos, de cómo estos pueden llegar a aparentemente a distorsionar la percepción de lo bello y lo feo, en realidad solamente se altera la percepción de “lo que nos gusta y lo que no nos gusta”.

Dicho lo anterior es fácil deducir que la belleza en el arte conlleva una evolución distinta, distinta a la percepción de las grandes masas, esta escapa de la globalización. El arte no puede ser criticado por todos, de ser así, todos tendríamos que ser considerados artistas.
A continuación un esquema que ilustra los criterios de la belleza y las corrientes en que se definen de una forma cronológica.